&esp;&esp;文献王嶷、临川献王映、长沙威王晃、安成恭王暠、始兴简王鉴,皆没于永明世。文献王嶷子。)高宗虑有同异,召诸王侯入宫。晋安王宝义及江陵公宝览等住中书省,(宝义,明帝长子。宝览,安陆昭王缅之子。)高、武诸孙住西省。敕人各两左右自随,过此依军法。孩抱者乳母随入。其夜,大医煮药,都水办数十具棺材,须三更当悉杀之。子恪奔归,二更达建阳门。刺启时刻已至,而帝眠不起。中书舍人沈徽孚与帝所亲左右单景雋共谋,少留其事。须臾,帝觉,景雋启子恪已至。惊问曰:“未邪?”景雋具以事答。明日,悉遣王侯还王嶷传》云:子恪,建武中为吴郡大守。敬则反,以奉子恪为名,而子恪奔走未知所在。始安王遥光劝上并诛高、武诸子孙。于是并敕竟陵王昭胄等六十余人人永福省。令大医煮椒二斛。并命办数十具棺材。谓舍人沈徽孚曰:“椒熟则一时赐死。”期三更当杀之。会上暂外,主书单景雋启依旨毙之。徽孚坚执,曰:“事须更审。”尔夕三更,子恪徒跣奔至建阳门。上闻,惊觉曰:“故当未赐诸侯命邪?”徽孚以答。上抚床曰:“遥光几误人事。”及见子恪,顾问流涕。诸侯悉赐供馔。以子恪为大子中庶子。说少不同,恐不如《齐书》之可信。明帝之猜忌好杀,初无待于遥光之教。又士大夫之见解,往往右护同类,而薄视所谓佞幸者流,实则贤不肖之相去,其间亦不能以寸耳。观《南史》以高、武诸孙之获全,悉归功于沈徽孚,而谓单景雋早欲相毙,亦可见其说之久经传述,已遭改易也。)
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