&esp;&esp;只是这十格格想的大方向虽与云锦相同,但她却是有些小瞧康熙了,他好歹也是一代帝王,才学那也是相当渊博的,怎么也不会连一副对子都要抢。不过她能这么着倒是个好现象,说明这十格格确实在成长,做事之前已经开始懂得分析了。
&esp;&esp;不管怎么说吧,反正经过云锦和十格格这么一表白,康熙就笑了笑,没再多说什么,点头同意了三阿哥的要求,而其他的阿哥们自然是不让劲儿了,说是皇阿玛不能厚此薄彼,也得额外给他们对子才行,康熙也乐呵呵的同意了。后来康熙就说要商谈朝廷之事了,自然就叫云锦与十格格退下了,所以最后康熙对这个事儿到底是如何说的云锦就不知道了。
&esp;&esp;不过,后来事情的发展确是如云锦所料的,这“九九消寒句”一出,引得众多的文人雅士、骚人墨客们津津乐道,他们把所有九画的字都找了出来,试图组成一些新鲜的句子,也真的有人得了,所以又有更多的人加入到这组句的行列中来。至于这“九九消寒句”的起始嘛,官方的记载说是“康熙御制”,这话说的也是含糊,细研究起来它也没说这句子到底是谁写的。当然这些事已经与云锦无干了,她现在正在准备冬至的时令食品呢。
&esp;&esp;这时候冬至不象云锦在现代时吃饺子,而是讲究个“冬至馄饨夏至面”。关于冬至为什么吃馄饨却是有两种说法,一种是说汉朝时匈奴作乱,百姓们就用肉馅包成角儿,取匈奴两个首领浑氏和屯氏之音,称为“馄饨”,因最初制成馄饨是在冬至,所以就形成在冬至吃馄饨的习俗,但这个时候的北京人大多却是认为冬至吃馄饨与道教有关,因为元始天尊诞辰在冬至之日,道教认为,元始天尊象征混沌未分,道气未显的节更多,支持作者,支持正版阅读!)
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